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    橡膠樹

    發(fā)布時(shí)間:2014-12-22 00:15:19   人瀏覽 來源:網(wǎng)絡(luò)文章 橡膠技術(shù)網(wǎng)

    橡膠技術(shù)網(wǎng) - 橡膠文藝

      因?yàn)橐蛔种簦尤挥腥艘粠樵傅貙⑾鹉z樹當(dāng)成了橡樹。也許是舒婷的《致橡樹》太有名,以致使橡樹在許多人心里扎下了根。

      橡樹和木棉并肩而立,早已站成了一首令人傳誦的詩,而橡膠樹,一種平凡的、差不多就要讓人熟視無睹的樹,則帶給我們衣食。海南到處都可以見到橡膠樹的身影,而橡膠樹的生長、發(fā)展與海南農(nóng)墾有著千絲萬縷的聯(lián)系。1952年海南農(nóng)墾農(nóng)場創(chuàng)建,即開始在海南島大力發(fā)展橡膠種植,經(jīng)30多年的努力,選育出多個(gè)抗風(fēng)、耐寒品種,終于在北緯18°以北地區(qū)大面積植膠成功,使海南島一躍成為中國最大天然橡膠生產(chǎn)基地。

      成片的橡膠林能帶給人一種巨大的享受,如果站在高處,看到的膠林就如同一件綠色的大氅,輕柔地披在平地和山坡上。在邦溪農(nóng)場,漫山遍野,覆蓋著膠林,一條寬約三米的水泥路在膠林中蜿蜒而上,把我們帶入膠林深處。膠林濃密,樹蔭匝地,四周彌漫著似乎可以觸摸的靜謐。綠色的樹冠,幽暗的林地,圓柱狀的陽光,使人極易產(chǎn)生幻覺,這時(shí)山風(fēng)吹過,整個(gè)膠林簌簌作響,連山體也好像在輕輕搖晃。我感覺自己仿佛置身一片深不可測的海洋,一棵樹的樹冠連著另一棵樹的,它們一起拂動(dòng),竟像一片涌動(dòng)的海潮。有幾個(gè)收工比較晚的膠工,騎著摩托車收膠,他們在膠林里穿行,渺小,靈巧,像覓食的魚,又像織巢的鳥。

      橡膠樹是落葉喬木,到了冬天,它們身上的葉子要掉光,即使站在很遠(yuǎn)的地方,也能看清它們那白皙皙的枝干。這時(shí)候它們經(jīng)常睡覺,總是裸露出它們睡夢中的美麗的容顏。但眼下,是初夏,它們身著孕婦的服裝,正在孕育著奶汁。知道怎樣關(guān)心它嗎?知道怎樣伺候它嗎?最后,知道怎樣撫弄它嗎?

      通常所說的三日一刀或者五日一刀,最初聽上去讓我心驚肉跳。然而實(shí)際上就是這樣的。如果你很近地走到一棵橡膠樹身旁,你就會發(fā)現(xiàn),它身上刀痕累累。全國勞動(dòng)模范、五一獎(jiǎng)?wù)芦@得者劉金鳳女士為我們出示了她的割膠刀,三棱形,刀鋒長十三、四公分,閃閃發(fā)光,用它在膠樹的肚皮上斜劃出一條弧線,從傷口上就會流出橡膠樹的血液,這血是白色的,看上去與人的乳汁一模一樣。這樣,人們有理由叫它乳膠。

      在橡膠樹身上下刀可能是一件讓人感覺痛苦的事。但是,如果沒有這一刀,橡膠樹永遠(yuǎn)不能成其為橡膠樹,在這一刀之后,橡膠樹完成了如同女孩到女人的蛻變過程。這過程痛苦而完美。劉金鳳是一個(gè)割膠能手,她示范割膠要領(lǐng),動(dòng)作嫻熟,乳膠從樹干滲出,凝聚成珠,成線,緩慢地流淌。上個(gè)世紀(jì)六、七十年代,海南農(nóng)墾曾迎來了一批批知青,詩意的青春,浪漫的年華,全部托付給有如海洋深廣的橡膠林。乳膠依然那么潔白,但那些知青的身影卻杳不可尋。我們面前的膠林據(jù)說已有四十多年的樹齡,它們認(rèn)識的人想來肯定也不在少數(shù),在今天這個(gè)風(fēng)和日麗的日子,它們是否仍在翹首等待那些昔日與它們風(fēng)雨相伴的故人?它們能從我們這些到訪者中尋找到一兩張似曾相識的面孔嗎?到農(nóng)墾,不能不提到知青,當(dāng)年知青們植膠,割膠,來了又去了,后來有的人變成了成功人士,于是,站在遠(yuǎn)處,隔著云霧,隔著海峽,對農(nóng)場,回眸凝望。但橡膠樹永遠(yuǎn)站在原處,它們的目光可曾越過山巒企盼遠(yuǎn)方?紅光農(nóng)場展覽室,一幀幀珍貴的知青照片,使我們恍然回到過去。青春的容顏,最高指示,被定格和凝固在這片熱土上。有一張照片,一個(gè)女青年正在割膠,明眸皓齒,玉腕長發(fā)。她永遠(yuǎn)在割膠,沉默的膠林是她青春的背景。她叫什么名字?如今在哪里?

      風(fēng),又滑過膠林,那些葉子興奮地交頭接耳。我,想聽懂它們的絮語。

      橡膠樹經(jīng)濟(jì)壽命大概為30年,到了這個(gè)年限就意味著將要被砍伐。橡膠樹天然壽命是多少,不得而知。也許它的壽命也可以達(dá)到幾百年,最終活成一個(gè)價(jià)值不菲的文物。但沒有幾株橡膠樹會有這么幸運(yùn)。假若有一天,它斷膠了,它還可以去搭橋、做房、造紙等等,物盡其用。人們不會輕易拋棄一株已經(jīng)造不出乳汁的橡膠樹。

      我們可以分不清橡樹、橡膠樹和香蕉樹,但是,它們始終身份清晰,各安其位,自己絕對不會弄混自己。相反,我們?nèi)顺3E磺遄约骸7N稻谷的人,人稱農(nóng)民,但種橡膠的人卻叫他"膠工",種橡膠的工人?墾區(qū)的職工都被稱為農(nóng)墾工人,而很少被叫做農(nóng)民。這種稱謂反映出過去幾十年間農(nóng)場職工亦農(nóng)亦工、模糊不清的尷尬身份。非工非農(nóng)的直接害處就是,好處兩頭都不沾邊。幸運(yùn)的是,近幾年來,農(nóng)場體制改革進(jìn)一步深化,不僅提倡企業(yè)利益最大化,而且踐行職工利益最大化,積極改善民生,農(nóng)場職工生存條件得到較好的改善。作為經(jīng)濟(jì)林木,橡膠樹需要比其他樹種更好的"種、養(yǎng)、護(hù)",而農(nóng)場的膠工,則需要更多的善待。

      一棵橡膠樹從開割的那一天起,就開始不停地奉獻(xiàn)它的乳汁。重疊在一起的刀痕形成了它的年輪,佐證它被凌遲的一生。它幸福嗎?有一天,橡膠樹老了,它也許要說,作為橡膠樹,我覺得驕傲,是因?yàn)槲疑砩喜紳M別的樹身上沒有的刀痕。同樣有一天,一個(gè)膠工老了,他可能會說,我驕傲是因?yàn)槲以谙鹉z樹身上留下了那么多的刀痕。

      



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