窮養(yǎng)兒子富養(yǎng)女 這個說法對嗎？(圖)

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該不該“窮養(yǎng)兒子富養(yǎng)女”？(資料圖)

專家也來說兩句

看著家長七嘴八舌，兩位專家也加入了討論陣營。他們認為，時代變了，所賦予的意義也變了。“自古英才多磨難，紈绔子弟少偉男”在物質豐富的時代，有了更深刻更嶄新的內涵。

究竟何為“窮養(yǎng)”何為“富養(yǎng)”?在孩子教養(yǎng)上，家長要如何把握之間的度?咱姑且先走出“當局者”的彷徨，聽聽早教專家作為“旁觀者”的理性說辭。

陳明興教授：物質豐厚了，孩子更要“窮養(yǎng)”!

我比較認同第二種代表性觀點：男女都一樣，都應該‘窮養(yǎng)’。至于條件“富”了，做不到“窮養(yǎng)”，我就不敢茍同了，這些家長可以去了解一下比爾蓋茨和李嘉誠對孩子的“窮養(yǎng)”，或許會有所啟發(fā)。

這是家庭、社會結構急劇變化的時代，有人提出“富不過一代”，加上現在多是“獨生子女”，造成對孩子的要求是：只能成功不許失敗。加上女性也越來越多地參與社會活動，時代賦予了女性更多的社會義務和責任，這些都成為男女都應該“窮養(yǎng)”的依據。

該怎么“窮養(yǎng)”?家長先教會孩子做好兩件事：

一、主動、大聲、看著大家打招呼;

二、自己的事情自己做。

“這兩件事看似小皮毛，其實包含著深刻的含義和作用。其一是從小養(yǎng)成禮貌待人，自信陽光的性格，并且積極互動;其二是去除現在普遍存在的‘過保護’現象，孩子在自我學習過程中，意志力、抗挫能力、情緒控制能力都能得到培養(yǎng)。”

當今社會不是知識的競爭，而是素質的競爭。其實，窮養(yǎng)也好，富養(yǎng)也罷，關鍵是要培養(yǎng)孩子良好的生活習慣和正直善良的品格。

古典經典《弟子規(guī)》就精辟地告訴我們先做人再做事的道理。“首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力則學文”。教育的“教”字就是孝在先文在后，可見我們的老祖宗非常有智慧。