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    華僑“胡椒王”反哺家鄉(xiāng) 建中國(guó)最早的橡膠園(圖)

    發(fā)布時(shí)間:2015-11-02 08:47:08   人瀏覽 來(lái)源: 橡膠技術(shù)網(wǎng)

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    引進(jìn)中國(guó)第一株胡椒的王裕文早年在馬來(lái)西亞留影

    引進(jìn)中國(guó)第一株胡椒的王裕文早年在馬來(lái)西亞留影

    瓊安橡膠園第一代橡膠樹(shù)仍然生長(zhǎng)茂盛(蔡倩 攝)

      不做“番客”,不懂鄉(xiāng)情之深。自南宋以來(lái),一代又一代數(shù)不盡的海南“番客”離國(guó)謀生。慢慢地,下南洋的海路,從原來(lái)的充滿血與淚,開(kāi)始成為資本回流與人才輸出的黃金航路。而這條有血緣紐帶維系、有故土鄉(xiāng)愁支撐、有勤勞奮斗鋪墊、有愛(ài)國(guó)情懷加固的南洋航路,承載著更多鄉(xiāng)愁與愿景。

      在海南,華僑具有非常重要的地位與作用。農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟(jì)、文化、政治、公益事業(yè)……華僑從各方面影響了今天的海南。有專(zhuān)家指出,海南的近代化過(guò)程,就是海外華人華僑反哺的過(guò)程。從這個(gè)角度與意義上講,海南的今天可以歸結(jié)為海南與海外華人華僑長(zhǎng)期互動(dòng)的結(jié)果。

      熱帶農(nóng)業(yè)的倡導(dǎo)者

      六合溝清澈見(jiàn)底的潺潺流水,自九架山緩緩流下,穿過(guò)膠林,又蜿蜓曲折地流入萬(wàn)泉河。瓊海市國(guó)營(yíng)東太農(nóng)場(chǎng)境內(nèi)三洲河旁的雙峰嶺上,有一片郁郁蔥蔥的橡膠林。這里是一個(gè)令海南人乃至中國(guó)人都引以為榮的橡膠園——已有百年歷史的瓊安膠園,中國(guó)最早的橡膠園。

      鮮為人知的是,1903年以前,中國(guó)沒(méi)有橡膠樹(shù)。

      如橡膠一般,如今海南島遍地可見(jiàn)的胡椒、咖啡、可可、香茅等熱帶作物,都是當(dāng)年僑胞不辭勞苦,冒險(xiǎn)從國(guó)外引進(jìn)種子造就的。

      “海南華僑是海南熱帶農(nóng)業(yè)的倡導(dǎo)者和領(lǐng)路人。他們的開(kāi)創(chuàng)之功與艱苦的開(kāi)拓,奠定了今日海南熱帶農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)。”海南師范大學(xué)文學(xué)院教授張興吉介紹,民國(guó)時(shí)期的學(xué)者已經(jīng)注意到海南華僑對(duì)于熱帶農(nóng)業(yè)的貢獻(xiàn),特別是橡膠。民國(guó)時(shí)期的研究者指出:“我國(guó)能產(chǎn)樹(shù)膠之地,僅有瓊崖一處……出洋華僑,在外日久,習(xí)知樹(shù)膠之利,于是回瓊崖試種者不乏其人。”

      一棵、兩棵、三棵……近30株百年高齡的膠樹(shù)或臨崖傍溪,或散落山腰,一棵棵高聳挺立,凜然豪邁與悠悠的山水相連。

      提起瓊安膠園,自豪深深寫(xiě)在東太人的臉上。據(jù)東太農(nóng)場(chǎng)場(chǎng)志記載:清光緒三十二年(1906年),樂(lè)會(huì)縣南盈村(今瓊海市博鰲鎮(zhèn)朝陽(yáng)墟南盈村)旅居馬來(lái)西亞的華僑何麟書(shū),在樂(lè)會(huì)縣崇文鄉(xiāng)合口灣(今東太農(nóng)場(chǎng)坡塘區(qū)十八隊(duì))創(chuàng)辦了“瓊安膠園”。1954年瓊安膠園仍有84畝,存有“祖母樹(shù)”2006株。1985年大部分“祖母樹(shù)”被更新,但仍存66株。1993年為把這些珍貴的“活文物”加以保護(hù),東太農(nóng)場(chǎng)以高研600號(hào)高產(chǎn)樹(shù)2株兌換1株,向何麟書(shū)曾孫何子彬兌換保存。

      胡椒是瓊海溫泉鎮(zhèn)加超村(今嘉積鎮(zhèn)加超村)王裕文于1947年從南洋引進(jìn)的,當(dāng)時(shí)只帶回二株種苗,成活了一株,被稱為“胡椒王”,至今仍開(kāi)花結(jié)果。1951年,該縣加賢村華僑鄭宏書(shū)從南洋帶回16株胡椒苗挖穴埋柱種植,兩年后就結(jié)出累累碩果。5年后,國(guó)營(yíng)東平農(nóng)場(chǎng)派技術(shù)員到上述兩村刈苗、采果移植推廣,從海南全島及云南、廣西等地,發(fā)展成為一大產(chǎn)業(yè),中國(guó)也因此成為胡椒主要產(chǎn)地之一。

      據(jù)記載,1898年,文昌人鄺世連將咖啡引種至海南,但是未能大規(guī)模生產(chǎn),1920年,又有華僑引進(jìn)大粒咖啡在文昌種植成功。1935年,華僑陳顯彰在澄邁縣福山成立“福民墾殖公司”,大面積種植咖啡,并開(kāi)始進(jìn)行商品生產(chǎn)。

      華僑陳顯彰在種植咖啡的同時(shí)也從印尼爪哇島成功引種了香茅,到1952年全島種植面積達(dá)36.6公頃。早在1901年,就有瓊僑開(kāi)始從菲律賓引種劍麻;1928年僑商在臨高縣開(kāi)始廣為種植,隨后發(fā)展到澄邁、萬(wàn)寧、崖縣等地;至1954年,全島劍麻種植面積達(dá)32.5公頃。此外包括油棕、可可等熱帶作物也都是華僑從國(guó)外引進(jìn)海南島種植成功而形成產(chǎn)業(yè)的。

      張興吉介紹,在瓊僑的影響下,海南農(nóng)業(yè)開(kāi)始具有了近代企業(yè)化經(jīng)營(yíng)的雛形。

      民國(guó)商業(yè)的開(kāi)拓者

      “今夜送郎下南洋,郎下南洋儂斷腸……下南洋,下南洋,老了嬌妻死了娘……”曾經(jīng)下南洋的海路,充滿著瓊僑的血與淚、苦與痛;“去番發(fā)財(cái)回家鄉(xiāng),金銀衣布裝幾箱。閂起門(mén)來(lái)慢慢數(shù),夫妻團(tuán)圓樂(lè)心腸。”下南洋的海路,同樣是資本回流與人才輸出的黃金航路,承載著數(shù)不盡瓊僑的故土情絲與美好愿景。

      海口得勝沙路上的“五層樓”,曾經(jīng)是海南人最向往的地方。在這座巴洛克式風(fēng)格的五層建筑里,匯聚了舞廳、影院、咖啡廳、豪華酒店,上演著一番極致華麗的人間煙火。自1935年建好后,在長(zhǎng)達(dá)28年的時(shí)間里,它一直是海口的最高建筑。倘若時(shí)光倒退70多年,這條以服裝批發(fā)而聞名的老街,將是另一幅繁華的模樣——藥店、餐廳、酒店林立,這里是達(dá)官貴人、名媛淑女、華僑富商的聚集地。

      這座在海口歷史上曾經(jīng)輝煌一時(shí)的五層樓的主人,正是文昌市鋪前鎮(zhèn)中臺(tái)村的華僑吳乾椿。“‘去番’才能改變貧困命運(yùn)。”直到現(xiàn)在村里人還知曉吳乾椿這位著名僑商的大名。

      “上個(gè)世紀(jì)三四十年代,海南社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的成分,很大部分是出于吳乾椿這樣的僑商的努力。”張興吉介紹,海南華僑對(duì)海南經(jīng)濟(jì)社會(huì)的影響,大致有兩個(gè)方面,其一是一般華僑匯款對(duì)海南經(jīng)濟(jì)社會(huì)的影響,即僑匯的存在影響著海南經(jīng)濟(jì)社會(huì)的消費(fèi)與金融的平衡;其二是由僑匯演變出的經(jīng)濟(jì)投資,包括僑匯變化出的商業(yè)投資和產(chǎn)業(yè)投資。

      有研究者指出:“海南島因華僑匯款而形成的非生產(chǎn)性的消費(fèi),進(jìn)而產(chǎn)生了一系列的問(wèn)題。其一,從本島薄弱的生產(chǎn)力之上,卻形成了顯而易見(jiàn)的商業(yè)繁榮,此點(diǎn)對(duì)于海口、嘉積、文昌等(城市)的發(fā)展有著巨大的作用。例如‘本島文昌縣到南洋謀生者,每年匯款的金額至少有四五百萬(wàn)元,其經(jīng)由海口轉(zhuǎn)送,本島的錢(qián)莊幾乎都集中于海口市’”。

      從民國(guó)時(shí)期到抗戰(zhàn)時(shí)期,海南商業(yè)的資本相當(dāng)?shù)牟糠謥?lái)自于華僑的資本。民國(guó)時(shí)期,海南商業(yè)的全力開(kāi)拓者是海南華僑。《海南島新志》中記錄,到抗戰(zhàn)結(jié)束后海口商業(yè)企業(yè)46家的名稱,其中有海南旅行社和海南企業(yè)公司,記載說(shuō):此旅行社“由華僑及各界人士組設(shè)”;而海南企業(yè)公司的業(yè)務(wù)是“瓊崖各種經(jīng)濟(jì)開(kāi)拓業(yè)務(wù)”,負(fù)責(zé)人馮蔚軒,“為華僑及瓊崖人士集資創(chuàng)辦”。

      報(bào)國(guó)救鄉(xiāng)的扶助者

      日前,省委黨史研究室與省檔案局相關(guān)負(fù)責(zé)人一同前往廣東等地,通過(guò)與當(dāng)?shù)攸h史、檔案部門(mén)的充分協(xié)商,爭(zhēng)取到一批日軍侵瓊時(shí)期在海南戰(zhàn)場(chǎng)拍攝的珍貴圖片檔案。這批圖片檔案中,有許多瓊崖華僑捐款捐物支持瓊崖抗戰(zhàn)的憑證及文書(shū)的翻拍照片,成為瓊僑報(bào)國(guó)救鄉(xiāng)的新佐證。

      一筆筆帶著溫?zé)徉l(xiāng)情的物資和捐款,溫暖了苦難中的瓊崖軍民。“這批圖片檔案從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了,廣大瓊僑對(duì)海南戰(zhàn)場(chǎng)的鼎力支持,字句千鈞,鼓舞人心。”省委黨史研究室副主任許達(dá)民介紹,這批圖片檔案的到來(lái),充分反映了海南雖然面臨孤島作戰(zhàn)且敵我力量懸殊巨大的困境,瓊僑攜手報(bào)國(guó)救鄉(xiāng)給海南戰(zhàn)場(chǎng)輸入了源源不斷的力量,為海南乃至中國(guó)最終取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的全面勝利發(fā)揮了舉足輕重的作用。

      孫中山先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“華僑是革命之母”。“抗戰(zhàn)時(shí)期是海南華僑極為活躍的時(shí)期,為抗擊日本對(duì)中國(guó)的侵略作出了極大的貢獻(xiàn)。突出的表現(xiàn)有幾個(gè)方面,其一是捐資捐款,支持海南島內(nèi)的抗日軍隊(duì);其二是救濟(jì)從海南島出逃的海南難民;其三是歸國(guó),直接投身于海南島的抗戰(zhàn)活動(dòng)。”

      抗日英烈、瓊僑服務(wù)總團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)符克之女符曼芳告訴記者,因?yàn)楦鞣N原因無(wú)法回國(guó)的瓊僑,比如她的祖輩和母親,則在東南亞國(guó)家和港澳地區(qū)采取義捐、義賣(mài)等方式為海南戰(zhàn)場(chǎng)籌集資金和物資,并將募集而來(lái)的大筆捐款和醫(yī)療器械、藥品、衣服布匹、膠鞋和文化用具等大批物資,通過(guò)八路軍駐香港辦事處和其他途徑運(yùn)回海南,支援馮白駒領(lǐng)導(dǎo)的瓊崖民眾抗日自衛(wèi)團(tuán)獨(dú)立縱隊(duì)。

      為了在短時(shí)間內(nèi)盡可能地募集到更多物資,廣大瓊僑甚至提出“逃避義捐,非我族類(lèi);捐而不力,不算愛(ài)國(guó)”的口號(hào)。于是,凡有瓊僑之地,人們常常可以看到這樣的熱烈景象——富裕商人一次捐款數(shù)百元乃至萬(wàn)余元,工薪階級(jí)則以“月捐”的形式捐款(即每月領(lǐng)工資后捐出幾元乃至十幾元)。沒(méi)有收入的家庭主婦也不甘示弱,又是把珍藏多年的金銀首飾、嫁妝珍品都拿出來(lái)拍賣(mài)募捐,又是與學(xué)生群體一起勞動(dòng)巧手自制紙花,然后走上街頭一邊兜售一邊呼吁:“同胞們,為家鄉(xiāng)抗日救亡請(qǐng)買(mǎi)一束花吧!”

      除了自制紙花義賣(mài),戲劇義演、商店義賣(mài)等也是各地瓊僑募集抗日資金的形式之一。

      在各地瓊僑的傾力募捐下,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,新加坡、馬來(lái)西亞瓊僑共為海南戰(zhàn)場(chǎng)捐助叻幣30萬(wàn)元,香港瓊僑則捐助港幣20萬(wàn)元,越南、暹羅(泰國(guó))等國(guó)家和地區(qū)瓊僑的捐款數(shù)額也相當(dāng)可觀。(蔡倩)



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