華僑“胡椒王”反哺家鄉 建中國最早的橡膠園(圖)

引進中國第一株胡椒的王裕文早年在馬來西亞留影

瓊安橡膠園第一代橡膠樹仍然生長茂盛(蔡倩 攝)

　　不做“番客”，不懂鄉情之深。自南宋以來，一代又一代數不盡的海南“番客”離國謀生。慢慢地，下南洋的海路，從原來的充滿血與淚，開始成為資本回流與人才輸出的黃金航路。而這條有血緣紐帶維系、有故土鄉愁支撐、有勤勞奮斗鋪墊、有愛國情懷加固的南洋航路，承載著更多鄉愁與愿景。

　　在海南，華僑具有非常重要的地位與作用。農業、經濟、文化、政治、公益事業……華僑從各方面影響了今天的海南。有專家指出，海南的近代化過程，就是海外華人華僑反哺的過程。從這個角度與意義上講，海南的今天可以歸結為海南與海外華人華僑長期互動的結果。

　　熱帶農業的倡導者

　　六合溝清澈見底的潺潺流水，自九架山緩緩流下，穿過膠林，又蜿蜓曲折地流入萬泉河。瓊海市國營東太農場境內三洲河旁的雙峰嶺上，有一片郁郁蔥蔥的橡膠林。這里是一個令海南人乃至中國人都引以為榮的橡膠園——已有百年歷史的瓊安膠園，中國最早的橡膠園。

　　鮮為人知的是，1903年以前，中國沒有橡膠樹。

　　如橡膠一般，如今海南島遍地可見的胡椒、咖啡、可可、香茅等熱帶作物，都是當年僑胞不辭勞苦，冒險從國外引進種子造就的。

　　“海南華僑是海南熱帶農業的倡導者和領路人。他們的開創之功與艱苦的開拓，奠定了今日海南熱帶農業的基礎。”海南師范大學文學院教授張興吉介紹，民國時期的學者已經注意到海南華僑對于熱帶農業的貢獻，特別是橡膠。民國時期的研究者指出：“我國能產樹膠之地，僅有瓊崖一處……出洋華僑，在外日久，習知樹膠之利，于是回瓊崖試種者不乏其人。”

　　一棵、兩棵、三棵……近30株百年高齡的膠樹或臨崖傍溪，或散落山腰，一棵棵高聳挺立，凜然豪邁與悠悠的山水相連。

　　提起瓊安膠園，自豪深深寫在東太人的臉上。據東太農場場志記載：清光緒三十二年(1906年)，樂會縣南盈村(今瓊海市博鰲鎮朝陽墟南盈村)旅居馬來西亞的華僑何麟書，在樂會縣崇文鄉合口灣(今東太農場坡塘區十八隊)創辦了“瓊安膠園”。1954年瓊安膠園仍有84畝，存有“祖母樹”2006株。1985年大部分“祖母樹”被更新，但仍存66株。1993年為把這些珍貴的“活文物”加以保護，東太農場以高研600號高產樹2株兌換1株，向何麟書曾孫何子彬兌換保存。

　　胡椒是瓊海溫泉鎮加超村(今嘉積鎮加超村)王裕文于1947年從南洋引進的，當時只帶回二株種苗，成活了一株，被稱為“胡椒王”，至今仍開花結果。1951年，該縣加賢村華僑鄭宏書從南洋帶回16株胡椒苗挖穴埋柱種植，兩年后就結出累累碩果。5年后，國營東平農場派技術員到上述兩村刈苗、采果移植推廣，從海南全島及云南、廣西等地，發展成為一大產業，中國也因此成為胡椒主要產地之一。

　　據記載，1898年，文昌人鄺世連將咖啡引種至海南，但是未能大規模生產，1920年，又有華僑引進大粒咖啡在文昌種植成功。1935年，華僑陳顯彰在澄邁縣福山成立“福民墾殖公司”，大面積種植咖啡，并開始進行商品生產。

　　華僑陳顯彰在種植咖啡的同時也從印尼爪哇島成功引種了香茅，到1952年全島種植面積達36.6公頃。早在1901年，就有瓊僑開始從菲律賓引種劍麻；1928年僑商在臨高縣開始廣為種植，隨后發展到澄邁、萬寧、崖縣等地；至1954年，全島劍麻種植面積達32.5公頃。此外包括油棕、可可等熱帶作物也都是華僑從國外引進海南島種植成功而形成產業的。

　　張興吉介紹，在瓊僑的影響下，海南農業開始具有了近代企業化經營的雛形。

　　民國商業的開拓者

　　“今夜送郎下南洋，郎下南洋儂斷腸……下南洋，下南洋，老了嬌妻死了娘……”曾經下南洋的海路，充滿著瓊僑的血與淚、苦與痛；“去番發財回家鄉，金銀衣布裝幾箱。閂起門來慢慢數，夫妻團圓樂心腸。”下南洋的海路，同樣是資本回流與人才輸出的黃金航路，承載著數不盡瓊僑的故土情絲與美好愿景。

　　海口得勝沙路上的“五層樓”，曾經是海南人最向往的地方。在這座巴洛克式風格的五層建筑里，匯聚了舞廳、影院、咖啡廳、豪華酒店，上演著一番極致華麗的人間煙火。自1935年建好后，在長達28年的時間里，它一直是海口的最高建筑。倘若時光倒退70多年，這條以服裝批發而聞名的老街，將是另一幅繁華的模樣——藥店、餐廳、酒店林立，這里是達官貴人、名媛淑女、華僑富商的聚集地。

　　這座在海口歷史上曾經輝煌一時的五層樓的主人，正是文昌市鋪前鎮中臺村的華僑吳乾椿。“‘去番’才能改變貧困命運。”直到現在村里人還知曉吳乾椿這位著名僑商的大名。

　　“上個世紀三四十年代，海南社會經濟中的成分，很大部分是出于吳乾椿這樣的僑商的努力。”張興吉介紹，海南華僑對海南經濟社會的影響，大致有兩個方面，其一是一般華僑匯款對海南經濟社會的影響，即僑匯的存在影響著海南經濟社會的消費與金融的平衡；其二是由僑匯演變出的經濟投資，包括僑匯變化出的商業投資和產業投資。

　　有研究者指出：“海南島因華僑匯款而形成的非生產性的消費，進而產生了一系列的問題。其一，從本島薄弱的生產力之上，卻形成了顯而易見的商業繁榮，此點對于海口、嘉積、文昌等(城市)的發展有著巨大的作用。例如‘本島文昌縣到南洋謀生者，每年匯款的金額至少有四五百萬元，其經由海口轉送，本島的錢莊幾乎都集中于海口市’”。

　　從民國時期到抗戰時期，海南商業的資本相當的部分來自于華僑的資本。民國時期，海南商業的全力開拓者是海南華僑。《海南島新志》中記錄，到抗戰結束后海口商業企業46家的名稱，其中有海南旅行社和海南企業公司，記載說：此旅行社“由華僑及各界人士組設”；而海南企業公司的業務是“瓊崖各種經濟開拓業務”，負責人馮蔚軒，“為華僑及瓊崖人士集資創辦”。

　　報國救鄉的扶助者

　　日前，省委黨史研究室與省檔案局相關負責人一同前往廣東等地，通過與當地黨史、檔案部門的充分協商，爭取到一批日軍侵瓊時期在海南戰場拍攝的珍貴圖片檔案。這批圖片檔案中，有許多瓊崖華僑捐款捐物支持瓊崖抗戰的憑證及文書的翻拍照片，成為瓊僑報國救鄉的新佐證。

　　一筆筆帶著溫熱鄉情的物資和捐款，溫暖了苦難中的瓊崖軍民。“這批圖片檔案從一個側面說明了，廣大瓊僑對海南戰場的鼎力支持，字句千鈞，鼓舞人心。”省委黨史研究室副主任許達民介紹，這批圖片檔案的到來，充分反映了海南雖然面臨孤島作戰且敵我力量懸殊巨大的困境，瓊僑攜手報國救鄉給海南戰場輸入了源源不斷的力量，為海南乃至中國最終取得抗日戰爭的全面勝利發揮了舉足輕重的作用。

　　孫中山先生曾經說過：“華僑是革命之母”。“抗戰時期是海南華僑極為活躍的時期，為抗擊日本對中國的侵略作出了極大的貢獻。突出的表現有幾個方面，其一是捐資捐款，支持海南島內的抗日軍隊；其二是救濟從海南島出逃的海南難民；其三是歸國，直接投身于海南島的抗戰活動。”

　　抗日英烈、瓊僑服務總團團長符克之女符曼芳告訴記者，因為各種原因無法回國的瓊僑，比如她的祖輩和母親，則在東南亞國家和港澳地區采取義捐、義賣等方式為海南戰場籌集資金和物資，并將募集而來的大筆捐款和醫療器械、藥品、衣服布匹、膠鞋和文化用具等大批物資，通過八路軍駐香港辦事處和其他途徑運回海南，支援馮白駒領導的瓊崖民眾抗日自衛團獨立縱隊。

　　為了在短時間內盡可能地募集到更多物資，廣大瓊僑甚至提出“逃避義捐，非我族類；捐而不力，不算愛國”的口號。于是，凡有瓊僑之地，人們常常可以看到這樣的熱烈景象——富裕商人一次捐款數百元乃至萬余元，工薪階級則以“月捐”的形式捐款(即每月領工資后捐出幾元乃至十幾元)。沒有收入的家庭主婦也不甘示弱，又是把珍藏多年的金銀首飾、嫁妝珍品都拿出來拍賣募捐，又是與學生群體一起勞動巧手自制紙花，然后走上街頭一邊兜售一邊呼吁：“同胞們，為家鄉抗日救亡請買一束花吧！”

　　除了自制紙花義賣，戲劇義演、商店義賣等也是各地瓊僑募集抗日資金的形式之一。

　　在各地瓊僑的傾力募捐下，據不完全統計，抗日戰爭期間，新加坡、馬來西亞瓊僑共為海南戰場捐助叻幣30萬元，香港瓊僑則捐助港幣20萬元，越南、暹羅(泰國)等國家和地區瓊僑的捐款數額也相當可觀。(蔡倩)